D’Arpentigny says of these hands: “Elles attachent, elles ajoutent, aux œuvres du penseur, comme l’artiste à l’œuvre de l’artisan la beauté, l’idéalité; elles les dorent d’un rayon de soleil, elles les élèvent sur un piédestal, elles leur ouvrent le porte des cœurs; l’âme, oubliée et laissée en arrière par les mains philosophiques, est leur guide,—la vérité dans l’amour, et la sublimité leur but, et l’expansion leur moyen.” This form of hand is met with among all classes of society, but is rarely the prevailing one among any people. In Asia, it is most common in India; and in Europe, in Germany. Thus to the spathulate and motive hands appertain matter and reality, the useful and necessary arts, the action and theory of things, and the knowledge of facts; to the sensitive and psychical hands the boundless ideal world—the fine arts, sublime poetry, and abstract intellectual philosophy. FOOTNOTES: [1] La Chirognomonie; ou, l’Art de Reconnaître les Tendances de l’Intelligence, d’après les Formes de la Main. Par le C^{aine} S. ARPENTIGNY. Paris, 1843. [2] Ueber Grund und Bedentung der verschiedenen Formen der Hand in verschiedenen Personen. By Dr. C. G. CARUS, Physician to the King of Saxony, &c. &c. Stuttgart, 1846. [3] P. 237. [4] Brougham on Paley’s “Natural Theology.” [5] Natural Theology: ch. on “Relations.” London: George Barclay, Castle Street, Leicester Square.