The history of witchcraft and demonologySummers, Montague
History
The history of witchcraft and demonology
Summers, Montague
Demonology; Demonology -- History; Witchcraft; Witchcraft -- History
[I] Bartholomeo Spina, O.P. _De lamiis._ _De strigibus._ Both folio.
Venice, 1584. _Apologiæ tres aduersus Joannem Franciscum Ponzinibium
Jurisperitum._ Venice. 1525. Giovanni Francesco Ponzinibio wrote a
_Dedamiis_ of which I have used a late edition. Venice. 1584.
[J] Giovanni Lorenzo Anania, _De natura dæmonum_: libri iiii. Venetiis.
1581. 8vo.
[62] _De Strigibus_, II. I have used the reprint, 1669, which is given
in the valuable collection appended to the _Malleus Maleficarum_ of that
date, 4 vols. 4to.
[63] Ad quam congregationem seu ludum præfatæ pestiferæ personæ uadunt
corporaliter & uigilantes ac in propriis earū sensibus & quando uadunt
ad loca propinqua uadunt pedestres mutuo se inuicem inuitantes. Si aute̅
habent congregari in aliquo loco distanti tunc deferuntur a diabolo, &
quomodocunque uadant ad dictum locum siue pedibus suis siue adferantur
a diabolo uerū est quod realiter et ueraciter & no̅ pha̅tastice, neque
illusorii abnegant fide̅ catholicam, adorant diabolum, conculcant crucem,
& plura nefandissima opprobria committunt contra sacratissimum Corpus
Christi, ac alia plura spurcissima perpetrant cum ipso diabolo eis in
specie humana apparenti, & se uiris succubum, mulieribus autem incubum
exhibenti.
[64] George Gandillon, la nuict d’vn Ieudy Sainct, demeura dans son
lict, comme mort, pour l’espace de trois heures, & puis reuint à soy en
sursaut. Il a depuis esté bruslé en ce lieu auec son père & vne sienne
sœur.
[65] Chapitre xvi. Comme, & en quelle façon les Sorciers sont portez au
Sabbat.
1. _Ils y sont portez tantost sur un baston, ou ballet, tantost
sur un mouton ou bouc, & tantost par un homme noir._
2. _Quelquefois ils se frotte̅t de graisse, & à d’autres non._
3. _Il y en a, lesquels n’estans pas Sorciers, & s’estans
frottez, ne delaissent pas d’estre transportez au Sabbat, & la
raison._
4. _L’onguent, & la graisse ne seruent de rien aux Sorciers,
pour leur transport au Sabbat._
5. _Les Sorciers sont quelquefois portez au Sabbat par un vent
& tourbillon._
Chapitre xvii. Les Sorciers vont quelques fois de pied au Sabbat.
Chapitre xviii. Si les Sorciers vont en ame seulement au Sabbat.
1 & 3. _L’affirmatiue, & exemples._
2. _Indices, par lesquels on peut coniecturer, qu’vne certaine
femme estoit au Sabbat en ame seulement._
4. _La negatiue._
5. _Comme s’entend ce que l’on dit d’Erichtho, & d’Apollonius
lesquels resusciterent l’un un soldat, & l’autre une ieune
fille._
6. _Les Sorciers ne peuuent resusciter un mort, & exemples._
7. _Non plus que les heretiques & exemples._
8. _Opinion de l’Autheur sur le suiect de ce chapitre._
9. _Satan endort le plus souuent les personnes, & exemples._
Chapitre xix.
1. _Les Sorciers vont enuiron la minuict au Sabbat._
2. _La raison pourquoy le Sabbat si tient ordinairement de
nuict._
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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