The history of witchcraft and demonologySummers, Montague
History
The history of witchcraft and demonology
Summers, Montague
Demonology; Demonology -- History; Witchcraft; Witchcraft -- History
3. _Satan se plait aux tenebres, & à la couleur noire, estant
au contraire la blancheur agreable à Dieu._
4. _Les Sorciers dansent doz contre doz au Sabbat, & se
masquent pour la plus part._
5, 8. _Le coq venant à chanter, le Sabbat disparoit aussi tost,
& la raison._
6. _La voix du coq funeste à Satan tout ainsi qu’au lyon, & au
serpent._
7. _Le Demon, selon quelques uns a crainte d’vne espée nue._
Chapitre xx. Du iour du Sabbat.
1. _Le Sabbat se tient à un chacun iour de la semaine, mais
principalement le Ieudy._
2. _Il se tient encor aux festes les plus solemnelles de
l’année._
Chapitre xxi. Du lieu du Sabbat.
1. _Le lieu du Sabbat est signalé, selon aucuns, de quelques
arbres ou bien de quelques croix, & l’opinion de l’autheur sur
ce suiect._
2. _Chose remarquable d’vn lieu pretendu pour le Sabbat._
3. _Il faut de l’eau au lieu, où se tient le Sabbat, &
pourquoy._
4. _Les Sorciers, à faute d’eau, urinent dans un trou, qu’ils
font en terre._
Chapitre xxii. De ce qui se fait au Sabbat.
1. _Les Sorciers y adorent Satan, estăt en forme d’homme noir,
ou de bouc, & luy offrent des chandelles, & le baisent aux
parties honteuses de derriere._
2. _Ils y dansent, & de leurs danses._
3. _Ils se desbordent en toutes sortes de lubricitez, & comme
Satan se fait Incube & Succube._
4. _Incestes, & paillardises execrebles des Euchites &
Gnostiques._
5. _Les Sorciers banquettent au Sabbat, de leurs viandes, &
breuuages, & de la façon qu’ils tiennent à benir la table, & à
rendre graces._
6. _Ils ne prennent cependant point de gout aux Viandes, &
sortent ordinairement auec faim du repas._
7. _Le repas paracheué, ils rendent conte de leurs actions à
Satan._
8. _Ils renoncent de nouueau à Dieu, au Chresme, &c. Et comme
Satan les sollicite à mal faire._
9. _Ils y font la gresle._
10. _Ils y celebrent messe, & de leurs chappes, & eau benite._
11. _Satan se consume finalement en feu, & se reduit en cendre,
de laquelle les Sorciers prennent tous, & a quel effet._
12. _Satan Singe de Dieu en tout._
[66] Vouloir donner une description du Sabbat, c’est vouloir decrire ce
qui n’existe point, & n’a jamais subsisté que dans l’imagination creuse
& séduite des Sorciers & Sorcieres: les peintures qu’on nous en fait,
sont d’après les rêveries de ceux & de celles qui s’imaginent d’être
transportés à travers les airs au Sabbat en corps & en ame. _Traité sur
les Apparitions des Esprits_, par le R. P. Dom Augustin Calmet, Abbé de
Sénones. Paris, 1751, I. p. 138.
[67] See the woodcut upon the title-page of Middleton & Rowley’s _The
World tost at Tennis_, 4to, 1620.
[68] De Lancre, _L’Incrédulité_, p. 769.
[69] Boguet, _Discours des Sorciers_.
[70] De Lancre, _Tableau_, p. 217.
[71] De Lancre, _L’Incrédulité_, p. 800.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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