“(Et caeteras, si tempus habueris sicut in sacramentario continentur. Si tibi non vacat, istae sufficiant. Et si homo ingeniosus est, da ei consilium ut veniat tempore statuto ad te aut ad alium sacerdotem in coena Domini et _reconcilietur sicut in sacvamentario continetur_. Quicquid manens in corpore consecutus non fuerit hoc est _reconciliatione_, exutus carne consequi non poterit. Si vero minus intelligens fuerit, quidquid ipse non intelligit in uno statu reconciliare, potes eum ita dicendo:) “Oremus. Praesta, quaesumus Domine, dignum poenitentiae fructum huic famulo ut ecclesiae tuae sanctae a cujus integritate deviarat peccando, admissorum veniam consequendo reddatur innocens. Per Dominum. “(Si infirmus est homo, statim reconciliare eum debes.)” Thus terminates this curious fragment of the ritual observances of our early Church. Another Irish manuscript of the same library in Basle contains a long penitential prayer, the language of which has a striking resemblance with the prayers of St. Colgu and Aileran, already published in the early numbers of the _Record_. It thus begins: “De conscientiae reatu ante Altare, “Domine Deus omnipotens, ego humiliter te adoro, “Tu es Rex Regum et Dominus Dominantium, “Tu es arbiter omnis saeculi, “Tu es redemptor animarum, “Tu es liberator credentium, “Tu es spes laborantium, “Tu es paraclitus dolentium, “Tu es via errantium, “Tu es magister gentium, “Tu es creator omnium, “Tu es amator omnis boni, “Tu es princeps omnium virtutum, “Tu es amator virginum, “Tu es fons sapientium, “Tu es fides credentium, “Tu es lux lucis, “Tu es fons sanctitatis, “Tu es gloria Dei Patris in excelsis, “Tu sedes ad dexteram Dei Patris, “In alto throno regnans in saecula. “Ego te peto ut des mihi remissionem omnium peccatorum meorum, Deus meus Jesu Christe. “Tu es qui neminem vis perire sed omnes vis salvos fieri et ad agnitionem veritatis venire. “Tu es qui ore tuo sancto et casto dixisti: in quacumque die conversus fuerit peccator, vita vivet et non morietur. “Ego revertor ad Te.... “Ideo confiteor tibi Domine Deus meus, qui solus sine peccato es: et obsecro te, Jesu Christe, Deus misericordiarum per passionem et per effusionem sanguinis tui, atque per signum ligni salutiferi crucis tuae ut concedas mihi remissionem omnium peccatorum meorum, non secundum meum meritum, sed secundum magnam misericordiam tuam”.