"Some of the women and children were separated from the rest, amongst whom was a young Spanish girl well known in high circles. A procession was then formed and marched off to the east gate; first came a strong body of troops, then alternately in Indian file, a male prisoner and his executioner, who drove him on with his machete, holding him by a rope; next came the women, 35 in number, driven and held in a similar manner; then another body of soldiers closed the rear; the Englishmen were not allowed to follow. The procession halted under a clump of trees about 150 yards off. And soon the butchery commenced; shrieks were heard, but in 10 minutes all was over. "The Santa Cruz was mixed up with some Catholic rites, but retains the leading characteristics of the god who was best propitiated by placing bleeding human hearts within his lips." In 1863 the Icaichè were beaten by the Santa Cruz, and, says the chronicler: "The account of the slaughter and human sacrifice made on that occasion is appalling." [3] "Los _chaces_ eran quatro hombres ancianos elegidos siempre de nuevo para ayudar al sacerdote a bien y complidamente hazer las fiestas."--LANDA, op. cit., chap. XXVII, p. 160. [4] "En contrario llamavanse y se llaman oy los sacerdotes en esta lengua de Maya _Ahkin_, que se deriva de un verbo _kinyah_, que significa 'sortear ó echar suertes.'"--LANDA, ibid., p. 362. [5] Landa, ibid., chaps. XXXV, p. 212; XXXVI, p. 222. [6] Que estas gentes tuvieron mas de XX años de abundancia y de salud y se multiplicaron tanto que toda la tierra parescia un pueblo, y que entonces se labraron los templos en tanta muchedumbre, como se vee oy en dia por todas partes y que atravesando por montes se veen entre las arboledas assientos de casas y edificios labrados a maravilla.--LANDA, op. cit., p. 58. [7] Que en Años passados tuvieron quatro Batallas con los Indios Aycales (que son los Mopanes) Chinamitas, y Tulunquies, y Taxchinchán, Nob, y Acabob, Zuacuanob, Ahtimob, Teyucunob, Ahchemob, Ahcamulob ... y que todas estas Naciones estavan viviendo juntas al Leste, ú Oriente, y que de aquél I'eten, á sus Poblaciones, avia nueve dias de Camino, que era el que ellos gastavan en ir á ellas.--VILLAGUTIERRE, Historia de la conquista de la provincia de el Itza, p. 554. [8] Son en lo personal, estos Indios Itzaex, bien agestados; color trigueño, mas claro que el de los de Yucatán. Son agiles, y de buenos cuerpos, y rostros, aunque algunos se los rayavan, por señales de valentia. Traian las Cabellaras largas, quanto pueden crezer: Y assi, es lo mas dificultoso en los Indios el reduzirlos á cortarles el pelo; porque el traerlo largo, es señal de Idolatria.--VILLAGUTIERRE, op. cit., p. 498. Que los Indios de Yucatan son bien dispuestos y altos y rezios y de muchas fuercas.--LANDA, op. cit., p. 112.