The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 33, 1519-1522: Explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the close of the nineteenth century — John Shaqi
The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 33, 1519-1522: Explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the close of the nineteenth centuryPigafetta, Antonio
History
The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 33, 1519-1522: Explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the close of the nineteenth century
Pigafetta, Antonio
Demarcation line of Alexander VI; Missions -- Philippines; Philippines -- Discovery and exploration; Philippines -- History -- Sources
Nella yſola de queſto re que conduſſi ale naui ſe troua pezi de
oro grandi como noce et oui criuelando la terra tutti li vaſo de
queſto re ſonno de oro et anche alguna parte de dela caſa ſua coſi
ne referite Lo medeſimo re ſe gondo lo ſue coſtume era molto in
ordine et Lo piu bello huomo que vedeſſemo fra queſti populi haueua
li capili negriſſimi fin alle ſpalle cõ vno velo de ſeta ſopa Lo
capo et due ſquione grande de horo tacatte ale orechie portaua
vno panno de bombazo tuto Lauorato de ſeta q̃ copriua dala cinta fino
aL ginoquio aL lato vna daga cõ Lo manicho al canto longo tuto de oro
iL fodro era de legnio lauorato in ogni dente haueua tre machie
doro q̃ pareuano foſſeno ligati cõ oro oleua de ſtorac et
beligioui era oliuaſtro et tuto depinto. Queſta ſua yſola ſe
chiama butuan et calagan. Quando queſti re ſe voleuano vedere ve neno
tuti due aLa caza in queſta yſola doue eramo eL re pimo ſe qiama
raia colambu iL ſegundo raia siaui.
Domenicha vltimo de marſo giorno de paſca nela matina ꝓ tempo eL
capo gñale mando il prete cõ alcanti aparechiare ꝓ douere dire
meſſa cõ lo interprete a dire al re q̃ nõ voleuamo diſcendere in
terra ꝓ diſinar ſecho ma ꝓ aldire meſſa ꝓ ilque Lo re ne
mando dui porqi morti Quando fu hora de meſſa andaſſemo in
terra forſe cinquanta huomini nõ armati la ꝓſo na ma cõ le altre
nr̃e arme et meglio veſtite q̃ poteſſemo Jnanzi que
aruaſſemo aLa riua cõ li bateli forenno ſcaricati sej pezi de
bombarde in ſegnio de pace ſaltaſſemo in terra li dui re
abraſſarono lo capo gñale et Lo meſſeno in mezo de loro
andaſſemo in ordinanza fino aL locho conſacrato non molto longi de
la riua Jnanzi ſe comenſaſſe la meſſa iL capo bagno tuto eL
corpo de li dui re con hacqua moſta da Se oferſe ala meſſa
li re andorono abaſſiare la croce como nuy ma nõ oferſeno
Quando ſe leuaua lo corpo de nr̃o sor ſtauano in genoquioni et
adorauanlo cõ le mane gionte le naue tirarono tuta La artigliaria
in vno tempo quando ſe leuo Lo corpo de xo dando ge Lo ſegnio de la
tera cõ li ſchiopetj finita la meſſa alquanti deli noſti ſe
comunicorono Lo capo generale fece fare vno ballo cõ le ſpade
deque le re hebenno grã piacere poi fece portare vna croce cõ li
quiodi et la coronna alaqaL ſubito fecero reuerentia li diſſe
per Lo interprete como queſto era iL vessilo datoli daLo inperator̃
ſuo ſignore açio in ogni parte doue andaſſe meteſſe queſto ſuo
ſegnialle et che voleua meterlo iui ꝓ ſua vtilita ꝓ che ſe
veneſſeno algune naue dele nr̃e ſaperianno cõ queſta croce noj
eſſere ſtati in queſto locho et nõ farebenno deſpiacere aloro ne
ale coſe [coſe: doublet in original MS.] et ſe pigliaſſeno alguno
de li ſoi ſubito moſtrandoli queſto ſegnialle le laſſerianno
andare et q̃ conueniua meter̃ queſta croce in cima deL piu alto
monte que foſſe açio vedendola ogni matina La adoraſſeno et
ſeqʒſto faceuano ne troui ne fulmini ni tempeſta li nocerebe in
coſa alguna lo ringratiorno molto et q̃ farebenno ogni coſa
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