The Wars of Religion in France 1559-1576: The Huguenots, Catherine de Medici and Philip IIThompson, James Westfall
History
The Wars of Religion in France 1559-1576: The Huguenots, Catherine de Medici and Philip II
Thompson, James Westfall
France -- History -- Wars of the Huguenots, 1562-1598; Sainte Ligue (1576-1593)
Anzi è troppo chiara cosa, come questo male non corretto: mà così
trasandato andarà augumentando si ogni giorno maggiormente di sorte,
che si habbia da mutare Imperio, come si uede che desiderano, et
procurano con ogni diligenza gli Ugonotti che segua. E adunque la
pace, cosi fatta pericolosa, et dannosa, come si è dimostro, sicome al
punir li malfattori sarà sempre trouato necessario, honesto, et utile.
Bisogna hora poi considerare, posto, che si debba fare se il Rè hà il
modo da reintegrarsi nel suo prestino Stato, et autorità, et obedienza,
et di ciò forse si potrebbe uenire in certa cognitione col misurare
qual sia più il numero de Cat^[ci] ò quello degli Ugonotti, qual siano
maggiori, et più gagliarde le forze, et armi de ribelli, ò quelle del
Rè, quale delle due parti habbia più facile il modo da cauare gente
forastiera, et sia meglio appoggiata d’amicitie de Prencipi Potentati,
et de danari.
Et in fine secondo tali propositioni farne la conseguentia, per
due Ugonotti, che siano nel Regno, si ode calcolare, che si ha da
contraporre più di otto Cat.^[ci] gli ribelli hanno perduto nelle
battaglie oltre alla reputatione, et la quantità degli huomini molti
Capi grandi, che haueuano come il Prencipe di Condè, Dandalotto, et
tanti altri, talmente che non accade far paragone dell’ armi sue a
quelle del Rè, essi sono senza denari, et non possono così a loro posta
più cauare nuoui soccorsi d’Alemagna, et Sua M^[ta] ne ha da sborsare
ad essi a millione, et può hauer Reistri, Suizzari, Italiani, et
Spagnuoli quanto li piace, et purchè uolesse sarebbe aiutato da tutta
la Christianità, et quello che importa non meno di tutto il Resto, ha
ad arbitrio, et disposition sua la giustitia, con la quale sola non è
dubbio, che sarebbe bastante de regolare il tutto.
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