الرّكعَتَينِ مِنَ الفَرِيضَةِ قَالَ نَعَم إِذَا كَانَت سِتّ آيَاتٍ قَرَأَ بِالنّصفِ مِنهَا فِي الرّكعَةِ الأُولَي وَ النّصفِ الآخَرِ فِي الرّكعَةِ الثّانِيَةِ فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَي حَالِ التّقِيّةِ دُونَ حَالِ الِاختِيَارِ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
جہاں تک سعد نے محمد بن عیسیٰ سے، وہ یاسین الضریر سے، وہ حریز بن عبد اللہ سے، وہ ابی بصیر سے، وہ ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں کہ ان سے اس سورت کے بارے میں پوچھا گیا جس کے ساتھ آدمی فرض نماز کی دو رکعتوں میں نماز پڑھتا ہے۔ انہوں نے فرمایا: ہاں؛ اگر وہ چھ آیات ہوں تو وہ اس کا نصف پہلی رکعت میں اور باقی نصف دوسری رکعت میں پڑھ سکتا ہے۔ پس اس روایت کو حالتِ تقیہ پر محمول کیا جائے گا، نہ کہ حالتِ اختیار پر؛ اس پر بعد والی بات دلالت کرتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.