سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ قَرَأَ فِي رَكعَةٍ الحَمدَ وَ نِصفَ سُورَةٍ هَل يُجزِيهِ فِي الثّانِيَةِ أَن لَا يَقرَأَ الحَمدَ وَ يَقرَأَ مَا بقَيِ َ مِنَ السّورَةِ فَقَالَ يَقرَأُ الحَمدَ ثُمّ يَقرَأُ مَا بقَيِ َ مِنَ السّورَةِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي النّوَافِلِ دُونَ الفَرَائِضِ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
جہاں تک اس روایت کا تعلق ہے جسے احمد بن محمد نے برقی سے، انہوں نے سعد بن سعد اشعری سے، انہوں نے ابی الحسن الرضا علیہ السلام سے نقل کیا ہے، وہ فرماتے ہیں: میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے ایک رکعت میں الحمد اور سورت کا آدھا حصہ پڑھا ہو: کیا دوسری رکعت میں اس کے لیے یہ کافی ہے کہ وہ الحمد نہ پڑھے اور اس کے بجائے سورت کا باقی حصہ پڑھ لے؟ انہوں نے فرمایا: اسے الحمد پڑھنی چاہیے، پھر سورت کا باقی حصہ پڑھنا چاہیے۔ پس اس روایت کے بارے میں درست بات یہ ہے کہ اسے نوافل پر محمول کیا جائے، فرائض پر نہیں؛ اس پر بعد والی بات دلالت کرتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.