سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع قُلتُ لَهُ إنِيّ أَخرُجُ فِي هَذَا الوَجهِ وَ رُبّمَا لَم يَكُن مَوضِعٌ أصُلَيّ فِيهِ مِنَ الثّلجِ فَكَيفَ أَصنَعُ فَقَالَ إِن أَمكَنَكَ أَن لَا تَسجُدَ عَلَي الثّلجِ فَلَا تَسجُد عَلَيهِ وَ إِن لَم يُمكِنكَ فَسَوّهِ وَ اسجُد عَلَيهِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ حَالَ الضّرُورَةِ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ فِي الخَبَرِ الأَوّلِ وَ بَيّنَهُ أَيضاً فِي خَبَرِ مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ وَ قَد قَدّمنَاهُ فِيمَا مَضَي
اردو
جہاں تک اس کا تعلق ہے جو Aḥmad ibn Muḥammad نے Dāwūd al-Ṣirmī سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے Abā al-Ḥasan عليه السلام سے پوچھا اور ان سے کہا: میں اس راستے پر نکلتا ہوں، اور کبھی ایسا ہوتا ہے کہ برف کے سوا کوئی جگہ نہیں ہوتی جہاں میں salat ادا کر سکوں، تو میں کیا کروں؟ انہوں نے فرمایا: اگر تمہارے لیے برف پر sajdah نہ کرنا ممکن ہو تو اس پر sajdah نہ کرو؛ اور اگر تمہارے لیے ممکن نہ ہو تو اسے ہموار کر لو اور اس پر sajdah کرو۔ پس اس روایت کا مفہوم حالتِ ضرورت سے متعلق ہے، جیسا کہ ہم پہلے روایت میں بیان کر چکے ہیں، اور جیسا کہ Mansūr ibn Ḥāzim کی روایت میں بھی اس نے واضح کیا، جسے ہم پہلے ہی بیان کر چکے ہیں۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.