John Shaqi

تَسجُدُ سجَدتَيَ ِ السّهوِ فِي كُلّ زِيَادَةٍ تَدخُلُ عَلَيكَ أَو نُقصَانٍ وَ لَا ينُاَفيِ هَذَا الخَبَرَ ألّذِي قَدّمنَاهُ فِي البَابِ الأَوّلِ عَن أَبِي بَصِيرٍ مِن قَولِهِ لَيسَ عَلَيهِ سَهوٌ لِأَنّ قَولَهُ لَيسَ عَلَيهِ سَهوٌ إِنّمَا مَعنَاهُ لَا يَكُونُ حُكمُهُ حُكمَ الساّهيِ بَل يَكُونُ حُكمُهُ حُكمَ القَاطِعِ لِأَنّهُ إِذَا ذَكَرَ مَا فَاتَهُ فَقَضَاهُ لَم يَبقَ عَلَيهِ شَكّ فِيهِ فَخَرَجَ عَن حَدّ السّهوِ


اردو

احمد بن محمد بن عیسی نے حسین بن سعید سے، انہوں نے ابن ابی عمیر سے، انہوں نے ہمارے بعض اصحاب سے، انہوں نے سفیان بن السمط سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: تم اپنی نماز میں پیش آنے والی ہر زیادتی یا کسی کمی کے لیے سہو کے دو سجدے ادا کرتے ہو۔ اور یہ روایت اس روایت کے منافی نہیں جو ہم نے پہلے باب میں ابو بصیر سے ان کے قول 'اس پر سہو نہیں' کے بارے میں پیش کی تھی، کیونکہ ان کے قول 'اس پر سہو نہیں' کا مطلب صرف یہ ہے کہ اس کا حکم بھولنے والے کے حکم کی طرح نہیں، بلکہ اس کا حکم اس شخص کے حکم کی طرح ہے جس نے نماز توڑ کر پھر جاری کی ہو۔ کیونکہ جب وہ اپنی چھوٹی ہوئی چیز کو یاد کر کے اسے قضا کر لیتا ہے تو اس کے بارے میں اس پر کوئی شک باقی نہیں رہتا، لہٰذا وہ حالتِ سہو سے نکل جاتا ہے۔


Chapter (Bab)210- بَابُ وُجُوبِ سجَدتَيَ ِ السّهوِ عَلَي مَن تَرَكَ سَجدَةً وَاحِدَةً وَ لَم يَذكُرهَا إِلّا بَعدَ الرّكُوعِ
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.