Al-Istibsar 1294

اردو

جہاں تک سعد نے احمد بن الحسن سے، وہ عمرو بن سعید سے، وہ مصدق بن صدقہ سے، وہ عمار الساباطی سے، وہ ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی ہے، اس کے بارے میں: ایک آدمی جس پر نماز میں بار بار وہم طاری ہوتا ہے، تو وہ رکوع کے بارے میں شک کرتا ہے، اسے معلوم نہیں ہوتا کہ اس نے رکوع کیا یا نہیں، اور وہ سجدے کے بارے میں شک کرتا ہے، اسے معلوم نہیں ہوتا کہ اس نے سجدہ کیا یا نہیں—تو آپ نے فرمایا: نہ وہ سجدہ کرے اور نہ رکوع کرے؛ بلکہ وہ اپنی نماز میں اس وقت تک جاری رہے یہاں تک کہ اسے یقینی یقین حاصل ہو جائے۔ پس یہ روایت دو احتمال رکھتی ہے: ان میں سے ایک یہ ہے کہ وہ کسی دوسری حالت میں داخل ہونے کے بعد شک کرے، اور اسے یقین کے ساتھ یہ یاد نہ ہو کہ اس نے رکوع یا سجدہ چھوڑ دیا تھا؛ تو اس پر لازم ہے کہ وہ اپنی نماز میں اسی طرح جاری رہے جیسا کہ ہم نے پہلے بیان کیا۔ دوسرا یہ ہے کہ یہ اس شخص کے ساتھ خاص ہو جس پر بھول چوک بہت زیادہ ہوتی ہے، تو اسے آسانی کے طور پر اپنی نماز میں جاری رہنے کی رخصت دی گئی، کیونکہ بھولنے والا شخص جب بھی سجدہ کرے پھر شک کرے تو اسے دوبارہ سجدہ کرنے کی ضرورت پڑتی ہے، اور وہ اس سے کبھی فارغ نہیں ہوتا؛ اسی وجہ سے اسے اس میں جاری رہنے کی رخصت دی گئی۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.