سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ يَسهُو فِي الصّلَاةِ فَيَنسَي التّشَهّدَ فَقَالَ يَرجِعُ فَيَتَشَهّدُ قُلتُ أَ يَسجُدُ سجَدتَيَ ِ السّهوِ فَقَالَ لَا لَيسَ فِي هَذَا سَجدَتَا السّهوِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِذَا ذَكَرَ قَبلَ الرّكُوعِ فَرَجَعَ فَتَشَهّدَ فَلَيسَ عَلَيهِ سَجدَتَا السّهوِ وَ إِنّمَا يَجِبَانِ عَلَي مَن لَم يَذكُر حَتّي يَركَعَ فَإِنّهُ يمَضيِ فِي صَلَاتِهِ وَ يُسَلّمُ وَ يقَضيِ التّشَهّدَ ثُمّ يَسجُدُ سجَدتَيَ ِ السّهوِ عَلَي مَا بَيّنّاهُ
اردو
جہاں تک سعد نے احمد بن محمد سے، انہوں نے حسین بن سعید سے، انہوں نے محمد بن سنان سے، انہوں نے عبد اللہ بن مسکان سے، انہوں نے محمد بن علی الحلبی سے روایت کی ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو نماز میں بھول جاتا ہے اور تشہد بھول جاتا ہے۔ آپ نے فرمایا: وہ واپس جائے اور تشہد ادا کرے۔ میں نے کہا: کیا اس پر سہو کے دو سجدے ہیں؟ آپ نے فرمایا: نہیں، اس میں سہو کے دو سجدے نہیں ہیں۔ اس روایت کو درست طور پر سمجھنے کا طریقہ یہ ہے کہ اگر اسے رکوع سے پہلے یاد آ جائے، پھر وہ واپس جا کر تشہد ادا کرے، تو اس پر سہو کے دو سجدے نہیں ہیں۔ بلکہ یہ صرف اس پر واجب ہیں جسے اس وقت تک یاد نہ آئے جب تک وہ رکوع نہ کر لے؛ پھر وہ اپنی salat (نماز) میں آگے بڑھتا ہے، سلام پھیرتا ہے، تشہد کی قضا کرتا ہے، پھر سہو کے دو سجدے کرتا ہے، جیسا کہ ہم نے بیان کیا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.