John Shaqi

سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ يَكُونُ بِهِ الثّؤلُولُ أَوِ الجُرحُ هَل يَصلُحُ لَهُ أَن يَقطَعَ الثّؤلُولَ وَ هُوَ فِي صَلَاتِهِ أَو يَنتِفَ بَعضَ لَحمِهِ مِن ذَلِكَ الجُرحِ وَ يَقدَحَهُ قَالَ إِن لَم يَتَخَوّف أَن يَسِيلَ الدّمُ فَلَا بَأسَ وَ إِن تَخَوّفَ أَن يَسِيلَ الدّمُ فَلَا يَفعَلهُ وَ عَنِ الرّجُلِ يَكُونُ فِي صَلَاتِهِ فَرَمَاهُ رَجُلٌ فَشَجّهُ فَسَالَ الدّمُ فَانصَرَفَ فَغَسَلَهُ وَ لَم يَتَكَلّم حَتّي رَجَعَ إِلَي المَسجِدِ هَل يَعتَدّ بِمَا يصُلَيّ أَو يَستَقبِلُ الصّلَاةَ قَالَ يَستَقبِلُ الصّلَاةَ وَ لَا يَعتَدّ بشِيَ ءٍ مِمّا صَلّي فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي مَنِ التَفَتَ إِلَي استِدبَارِ القِبلَةِ فَإِنّ ذَلِكَ يُفسِدُ صَلَاتَهُ وَ يَحتَمِلُ أَن يَكُونَ وَرَدَ مَورِدَ التّقِيّةِ لِأَنّ عِندَ كَثِيرٍ مِنَ العَامّةِ خُرُوجَ الدّمِ يَنقُضُ الوُضُوءَ وَ إِذَا نَقَضَ الوُضُوءَ أَوجَبَ إِعَادَةَ الصّلَاةِ مِن أَوّلِهَا حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ


اردو

جہاں تک محمد بن احمد بن یحییٰ نے العمركی سے، انہوں نے علی بن جعفر سے، انہوں نے اپنے بھائی موسیٰ بن جعفر علیہ السلام سے روایت کی ہے، انہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک ایسے آدمی کے بارے میں پوچھا جسے مسّا یا زخم ہو: کیا اس کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنی salat (نماز) کے دوران مسّا کاٹ دے، یا اس زخم سے کچھ گوشت نوچ لے اور اسے چھیڑے؟ انہوں نے فرمایا: اگر اسے یہ خوف نہ ہو کہ خون بہے گا تو کوئی حرج نہیں؛ لیکن اگر اسے یہ خوف ہو کہ خون بہے گا تو وہ ایسا نہ کرے۔ اور ایک ایسے آدمی کے بارے میں جو اپنی salat (نماز) میں ہو، پھر ایک آدمی اس پر کوئی چیز پھینکے اور اس کے سر کو زخمی کر دے، تو خون بہنے لگے۔ وہ ہٹ گیا، اسے دھو لیا، اور مسجد واپس آنے تک بات نہ کی۔ کیا وہ اپنی پڑھی ہوئی نماز کو شمار کرے، یا salat (نماز) نئے سرے سے شروع کرے؟ انہوں نے فرمایا: وہ salat (نماز) نئے سرے سے شروع کرے اور اپنی پڑھی ہوئی کسی چیز کو شمار نہ کرے۔ پس اس روایت کے بارے میں درست طریقہ یہ ہے کہ اسے اس شخص پر محمول کیا جائے جس نے مڑ کر قبلہ سے پیٹھ پھیر لی، کیونکہ یہ اس کی salat (نماز) کو فاسد کر دیتا ہے۔ یہ بھی ممکن ہے کہ یہ تقیہ کے طور پر صادر ہوا ہو، کیونکہ بہت سے عام لوگوں کے نزدیک خون کا نکلنا wudu (وضو) کو توڑ دیتا ہے، اور جب wudu (وضو) ٹوٹ جاتا ہے تو salat (نماز) کو اس کے آغاز سے دوبارہ ادا کرنا لازم ہو جاتا ہے، جیسا کہ ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں۔


Chapter (Bab)243- بَابُ الرّعَافِ
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.