الجُمُعَةُ لَا تَكُونُ إِلّا لِمَن أَدرَكَ الخُطبَتَينِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ لَا تَكُونُ فَاضِلَةً كَامِلَةً إِلّا لِمَن أَدرَكَ الخُطبَتَينِ وَ لَم يُرِد بِذَلِكَ نفَي َ الإِجزَاءِ حَسَبَ مَا فَصّلَهُ فِي الخَبَرَينِ الأَوّلَينِ وَ يَزِيدُ ذَلِكَ بَيَاناً
اردو
جہاں تک الحسين بن سعيد نے فضالہ سے، ابن سنان سے، ابو عبد الله علیہ السلام سے روایت کی ہے، وہ فرماتے ہیں: جمعہ کی نماز اس کے سوا درست نہیں جس نے دونوں خطبے پا لیے ہوں۔ پس اس روایت کی درست سمجھ یہ ہے کہ یہ صرف اس کے لیے کامل فضیلت اور تمامیت رکھتی ہے جس نے دونوں خطبے پا لیے ہوں، اور اس سے اس کی مراد نفیِ اجزاء نہیں تھی، جیسا کہ اس نے پہلی دو روایات میں تفصیل بیان کی ہے؛ اور یہ بات اسے مزید واضح کرتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.