Al-Istibsar 1575

اردو

جہاں تک احمد بن محمد بن عیسیٰ نے ابن ابی عمیر سے، وہ حماد بن عثمان سے، وہ حلبی سے، وہ ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: جب تم کسی ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھو جس کی تم اقتدا کرتے ہو، تو اس کے پیچھے قراءت نہ کرو، خواہ تم اس کی قراءت سنو یا نہ سنو۔ پس یہ اس بات کے خلاف نہیں جو ہم پہلے پیش کر چکے ہیں: کہ جب وہ ایسی نماز میں قراءت نہ سنے جس میں قراءت بلند آواز سے کی جاتی ہے، تو وہ قراءت کرے۔ اس لیے کہ ممکن ہے راوی نے حدیث کا کچھ حصہ ہی روایت کیا ہو، کیونکہ ہم پہلے ہی علی بن ابراہیم کی روایت میں، ان کے والد سے، ابن ابی عمیر سے، حماد بن عثمان سے، حلبی سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے، یہی حدیث بعینہٖ پیش کر چکے ہیں، اور اس میں یہ اضافہ ہے: "مگر یہ کہ ایسی نماز ہو جس میں قراءت بلند آواز سے کی جاتی ہے اور تم نہ سنو، تو پھر قراءت کرو۔" اور اگر یہ مکمل روایت کا حصہ ہے، تو یہ باقی روایات کے موافق ہے۔ یہ بھی ممکن ہے کہ اس سے مراد یہ ہو کہ جب وہ قراءت سنتا ہے، لیکن اسے بہت دھیمی آواز میں سنتا ہے، اس طرح کہ وہ اس کے لیے واضح طور پر ممتاز نہ ہو، جیسے ہلکی سی بڑبڑاہٹ؛ تو یہ بھی اس کے لیے کافی ہے۔ اور جو چیز اس پر دلالت کرتی ہے وہ یہ ہے:

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.