سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ سَهَا خَلفَ إِمَامٍ بَعدَ مَا افتَتَحَ الصّلَاةَ فَلَم يَقُل شَيئاً وَ لَم يُكَبّر وَ لَم يُسَبّح وَ لَم يَتَشَهّد حَتّي يُسَلّمَ فَقَالَ جَازَت صَلَاتُهُ وَ لَيسَ عَلَيهِ إِذَا سَهَا خَلفَ الإِمَامِ سَجدَتَا السّهوِ لِأَنّ الإِمَامَ ضَامِنٌ لِصَلَاةِ مَن خَلفَهُ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَحَدُ شَيئَينِ أَحَدُهُمَا أَن يَضمَنَ القِرَاءَةَ لَا غَيرُ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
جہاں تک سعد بن عبد اللہ نے احمد بن الحسن سے، وہ عمرو بن سعید سے، وہ مصدق بن صدقہ سے، وہ عمار سے، وہ ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جو امام کے پیچھے بھول گیا، جب اس نے salat (نماز) شروع کر دی تھی، تو اس نے کچھ نہ کہا، تکبیر نہ کہی، تسبیح نہ پڑھی، اور تشہد نہ پڑھا یہاں تک کہ اس نے سلام پھیر دیا۔ انہوں نے فرمایا: اس کی salat (نماز) درست ہے، اور جب وہ امام کے پیچھے بھول جائے تو اس پر سہو کے دو سجدے نہیں ہیں، کیونکہ امام اپنے پیچھے نماز پڑھنے والوں کی salat (نماز) کا ضامن ہے۔ پس اس روایت کو سمجھنے کا درست طریقہ دو احتمالات میں سے ایک ہے؛ ان میں سے ایک یہ ہے کہ وہ صرف قراءت کی ضمانت دیتا ہے، اس کے سوا کچھ نہیں، اور یہی اس پر دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.