Al-Istibsar 175

اردو

اور جو سعد بن عبد اللہ نے احمد بن محمد بن عیسیٰ سے، وہ علی بن الحکم سے، وہ سیف بن عمیرہ سے، وہ بکر بن ابی بکر الحضرمی سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے پوچھا: کیا آدمی بیٹھے بیٹھے سو جاتا ہے؟ آپ نے فرمایا: میرے والد فرمایا کرتے تھے: جب آدمی بیٹھے ہوئے، سمٹ کر سو جائے تو اس پر وضو نہیں؛ اور جب وہ لیٹ کر سوئے تو اس پر وضو ہے۔ اور جو کچھ ان دو روایتوں کے مطابق منقول ہوا ہے، ان میں سے جو نیند کی وجہ سے وضو کے دوبارہ لازم نہ ہونے پر دلالت کرتا ہے، وہ بہت زیادہ ہے؛ ہم نے اسے ذکر نہیں کیا کیونکہ اس کے بارے میں گفتگو ایک ہی ہے: یعنی ہم اسے ایسی نیند پر محمول کریں جو عقل پر غالب نہ آئے، اور جس کے ساتھ انسان اپنے حال پر متنبہ اور اپنے سے صادر ہونے والی چیزوں کا نگہبان رہے۔ اور اس تاویل پر دلالت کرنے والی چیز وہ ہے جو الشیخ رحمہ اللہ نے مجھے خبر دی، احمد بن محمد سے، وہ اپنے والد سے، وہ الصفار سے، وہ احمد بن محمد بن عیسیٰ اور حسین بن الحسن بن ابان دونوں سے، وہ حسین بن سعید سے، وہ محمد بن الفضیل سے، وہ ابی الصباح الكنانی سے، وہ ابی عبد اللہ علیہ السلام سے، انہوں نے فرمایا: میں نے ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو نماز میں ہو اور اونگھ جائے۔ انہوں نے فرمایا: اگر وہ اپنے سے کسی حدث کے صادر ہونے کا شعور برقرار نہ رکھے، تو اس پر وضو اور نماز کا اعادہ لازم ہے۔ لیکن اگر اسے یقین ہو کہ کوئی حدث واقع نہیں ہوا، تو اس پر نہ وضو ہے اور نہ اعادہ۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.