ع إِنّ الجِنَازَةَ لَا يُصَلّي عَلَيهَا مَرّتَينِ ادعُوا لَهُ وَ قُولُوا خَيراً فَالوَجهُ فِي هَذِهِ الرّوَايَةِ ضَربٌ مِنَ الكَرَاهِيَةِ وَ يَجُوزُ أَن يَكُونَ قَولُهُ ع إِنّ الجِنَازَةَ لَا يُصَلّي عَلَيهَا مَرّتَينِ وُجُوباً وَ إِن جَازَ أَن يُصَلّي عَلَيهَا مَرّتَينِ نَدباً وَ استِحبَاباً وَ إِنّمَا الوَاجِبُ دَفعَةً وَاحِدَةً وَ مَا زَادَ عَلَيهِ فَإِنّهُ مُستَحَبّ مَندُوبٌ إِلَيهِ
اردو
جہاں تک اس روایت کا تعلق ہے جو علی بن الحسین، سعد، الحسن بن موسیٰ الخشاب، غیاث بن کلوب بن فیحاص البجلی، اسحاق بن عمار، اور ابو عبداللہ علیہ السلام سے مروی ہے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک جنازہ پر نماز پڑھی، اور جب آپ فارغ ہوئے تو ایک جماعت آئی اور کہا: "ہم اس پر نماز سے رہ گئے تھے۔" تو آپ نے فرمایا: بے شک جنازہ پر دو مرتبہ نماز نہیں پڑھی جاتی۔ اس کے لیے دعا کرو اور خیر کہو۔ پس اس روایت کے بارے میں درست رائے یہ ہے کہ یہ ایک قسم کی کراہت پر دلالت کرتی ہے۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ ان کا یہ فرمان علیہ السلام: "بے شک جنازہ پر دو مرتبہ نماز نہیں پڑھی جاتی" وجوب کے اعتبار سے ہو، اگرچہ استحباب اور ندب کے طور پر اس پر دو مرتبہ نماز پڑھنا جائز ہو سکتا ہے۔ واجب صرف ایک مرتبہ ہے، اور اس سے زائد جو کچھ ہو وہ مستحب اور اس کی طرف مندوب ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.