Al-Istibsar 1969

سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ أَتَي أَهلَهُ فِي رَمَضَانَ مُتَعَمّداً فَقَالَ عِتقُ رَقَبَةٍ وَ إِطعَامُ سِتّينَ مِسكِيناً وَ صِيَامُ شَهرَينِ مُتَتَابِعَينِ وَ قَضَاءُ ذَلِكَ اليَومِ وَ أَنّي لَهُ بِمِثلِ ذَلِكَ اليَومِ فَهَذَا الخَبَرُ يَحتَمِلُ شَيئَينِ أَحَدُهُمَا أَن يَكُونَ المُرَادُ بِالوَاوِ فِيهِ أَو التّيِ هيِ َ لِلتّخيِيرِ دُونَ الوَاوِ التّيِ تقَتضَيِ الجَمعَ وَ قَد تُستَعمَلُ عَلَي هَذَا الوَجهِ قَالَ اللّهُ تَعَالَيفَانكِحُوا ما طابَ لَكُم مِنَ النّساءِ مَثني وَ ثُلاثَ وَ رُباعَإِنّمَا أَرَادَ مَثنَي أَو ثُلَاثَ أَو رُبَاعَ وَ الوَجهُ الثاّنيِ أَن يَكُونَ ذَلِكَ مُختَصّاً بِمَن أَتَي أَهلَهُ فِي وَقتٍ لَا يَحِلّ لَهُ ذَلِكَ فِي غَيرِ حَالِ الضّرُورَةِ أَو يُفطِرُ عَلَي شَيءٍ مُحَرّمٍ مِثلِ مُسكِرٍ أَو غَيرِهِ فَإِنّهُ مَتَي كَانَ الأَمرُ عَلَي ذَلِكَ لَزِمَهُ الثّلَاثُ كَفّارَاتٍ عَلَي الجَمعِ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ