Al-Istibsar 1976

إِذَا سَافَرَ الرّجُلُ فِي شَهرِ رَمَضَانَ فَخَرَجَ بَعدَ نِصفِ النّهَارِ عَلَيهِ صِيَامُ ذَلِكَ اليَومِ وَ يَعتَدّ بِهِ مِن شَهرِ رَمَضَانَ فَإِذَا دَخَلَ أَرضاً قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ وَ هُوَ يُرِيدُ الإِقَامَةَ بِهَا فَعَلَيهِ صَومُ ذَلِكَ اليَومِ وَ إِن دَخَلَ بَعدَ طُلُوعِ الفَجرِ فَلَا صِيَامَ عَلَيهِ فَإِن شَاءَ صَامَ فَالوَجهُ فِي هَذَينِ الخَبَرَينِ وَ مَا جَرَي مَجرَاهُمَا أَن نَحمِلَهُ عَلَي أَنّهُ إِذَا كَانَ قَد نَوَي مِنَ اللّيلِ السّفَرَ يَجِبُ عَلَيهِ الإِفطَارُ إِذَا خَرَجَ قَبلَ الزّوَالِ وَ إِن خَرَجَ بَعدَ الزّوَالِ يُستَحَبّ لَهُ أَن يُتِمّ فَإِن لَم يَصُم لَم يَكُن عَلَيهِ شَيءٌ يَدُلّ عَلَي مَا ذَكَرنَاهُ