Al-Istibsar 2031

قَومٍ صَامُوا شَهرَ رَمَضَانَ فَغَشِيَهُم سَحَابٌ أَسوَدُ عِندَ غُرُوبِ الشّمسِ فَرَأَوا أَنّهُ اللّيلُ فَقَالَ عَلَي ألّذِي أَفطَرَ صِيَامُ ذَلِكَ اليَومِ إِنّ اللّهَ عَزّ وَ جَلّ يَقُولُثُمّ أَتِمّوا الصّيامَ إِلَي اللّيلِ فَمَن أَكَلَ قَبلَ أَن يَدخُلَ اللّيلُ فَعَلَيهِ قَضَاؤُهُ لِأَنّهُ أَكَلَ مُتَعَمّداً فَالوَجهُ فِي هَذِهِ الرّوَايَةِ أَنّهُ مَتَي شَكّ فِي دُخُولِ اللّيلِ عِندَ العَارِضِ وَ تَسَاوَت ظُنُونُهُ وَ لَم يَكُن لِأَحَدِهِمَا مَزِيّةٌ عَلَي الآخَرِ لَم يَجُز لَهُ أَن يُفطِرَ حَتّي يَتَيَقّنَ دُخُولَ اللّيلِ أَو يَغلِبَ عَلَي ظَنّهِ وَ مَتَي أَفطَرَ وَ الأَمرُ عَلَي مَا وَصَفنَاهُ وَجَبَ عَلَيهِ القَضَاءُ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ هَذَا الخَبَرُ فَأَمّا مَتَي غَلَبَ عَلَي ظَنّهِ دُخُولُ اللّيلِ فَأَفطَرَ ثُمّ تَبَيّنَ بَعدَ ذَلِكَ أَنّهُ لَم يَكُن قَد دَخَلَ فَليَكُفّ عَنِ الطّعَامِ وَ لَيسَ عَلَيهِ قَضَاءٌ حَسَبَ مَا تَضَمّنَتهُ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ