Al-Istibsar 2041

قَالَ عَلِيّ ع فِي قَضَاءِ شَهرِ رَمَضَانَ إِن كَانَ لَا يَقدِرُ عَلَي سَردِهِ فَرّقَهُ وَ قَالَ لَا يقَضيِ شَهرَ رَمَضَانَ فِي عَشَرَةٍ مِن ذيِ الحِجّةِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ فِي قَولِهِ لَا يقَضيِ شَهرَ رَمَضَانَ فِي عَشَرَةٍ مِن ذيِ الحِجّةِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي مَن كَانَ حَاجّاً لِأَنّهُ يَكُونُ مُسَافِراً وَ لَا يَجُوزُ لِلمُسَافِرِ أَن يقَضيِ َ شَهرَ رَمَضَانَ إِلّا أَن يُقِيمَ فِي بَلدَةٍ يَعزِمُ فِيهِ عَلَي مُقَامِ عَشَرَةِ أَيّامٍ فَصَاعِداً وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ فِي جَوَازِ قَضَاءِ شَهرِ رَمَضَانَ فِي ذيِ الحِجّةِ فَأَمّا مَا يَدُلّ عَلَي أَنّهُ لَا يَجُوزُ أَن يُقضَي شَهرُ رَمَضَانَ فِي السّفَرِ