Al-Istibsar 2088

سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع يَقُولُ إِنّ رَسُولَ اللّهِص لَم يَصُم يَومَ عَرَفَةَ مُنذُ نَزَلَ صِيَامُ شَهرِ رَمَضَانَ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَينِ الأَوّلَينِ لِأَنّهُ إِنّمَا تَضَمّنَ الخَبَرُ أَنّ النّبِيّص لَم يَصُمهُ وَ يَجُوزُ أَن يَكُونَ النّبِيّص مَا فَعَلَ ذَلِكَ لِعُذرٍ وَ إِن كَانَ فِيهِ الفَضلُ لِأَنّ الفَضلَ فِي صَومِ هَذَا اليَومِ يَختَصّ بِمَن يَقوَي عَلَيهِ وَ لَا يُضعِفُهُ عَنِ الدّعَاءِ وَ المَسأَلَةِ فَإِنّهُ يَومُ دُعَاءٍ وَ مَسأَلَةٍ فَأَمّا مَن لَم يَقوَ عَلَيهِ فَالأَفضَلُ لَهُ الإِفطَارُ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ