Al-Istibsar 2161

سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ تَمَتّعَ بِالعُمرَةِ إِلَي الحَجّ وَ أُحصِرَ بَعدَ مَا أَحرَمَ كَيفَ يَصنَعُ قَالَ فَقَالَ أَ وَ مَا اشتَرَطَ عَلَي رَبّهِ قَبلَ أَن يُحرِمَ أَن حَلّهُ مِن إِحرَامِهِ عِندَ عَارِضٍ عَرَضَ لَهُ مِن أَمرِ اللّهِ فَقُلتُ بَلَي قَدِ اشتَرَطَ ذَلِكَ قَالَ فَليَرجِع إِلَي أَهلِهِ حِلّا لَا حَرَامَ عَلَيهِ إِنّ اللّهَ أَحَقّ مَن وَفَي بِمَا اشتُرِطَ عَلَيهِ قَالَ قُلتُ فَعَلَيهِ الحَجّ مِن قَابِلٍ قَالَ لَا فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي أَنّهُ إِذَا كَانَت حَجّتُهُ تَطَوّعاً لَا يَلزَمُهُ الحَجّ مِن قَابِلٍ فَأَمّا إِذَا كَانَت حَجّةَ الإِسلَامِ فَلَا بُدّ مِنَ الحَجّ فِي القَابِلِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَتهُ الرّوَايَاتُ الأَوّلَةُ