Al-Istibsar 2165

مَسجِدِ الشّجَرَةِ فَقَالَ نَعَم إِنّمَا لَبّي رَسُولُ اللّهِص عَلَي البَيدَاءِ لِأَنّ النّاسَ لَم يَعرِفُوا التّلبِيَةَ فَأَحَبّ أَن يُعَلّمَهُم كَيفَ التّلبِيَةُ فَالوَجهُ فِي هَذِهِ الرّوَايَةِ أَحَدُ شَيئَينِ أَحَدُهُمَا أَن يَكُونَ مَحمُولًا عَلَي الجَوَازِ وَ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ عَلَي الفَضلِ وَ الثاّنيِ أَن يَكُونَ المُرَادُ بِهَا مَن كَانَ مَاشِياً لِأَنّ مَن كَانَ مَاشِياً يُستَحَبّ لَهُ أَن يَجهَرَ بِالتّلبِيَةِ مِنَ المَوضِعِ ألّذِي يُحرِمُ فِيهِ وَ الرّاكِبُ لَا يَجهَرُ حَتّي يأَتيِ َ البَيدَاءَ يَدُلّ عَلَي هَذَا التّفصِيلِ