Al-Istibsar 2169

قُلتُ لأِبَيِ جَعفَرٍ ع كَيفَ أَتَمَتّعُ قَالَ تأَتيِ الوَقتَ فتَلُبَيّ بِالحَجّ فَإِذَا دَخَلتَ مَكّةَ طُفتَ بِالبَيتِ وَ صَلّيتَ الرّكعَتَينِ خَلفَ المَقَامِ وَ سَعَيتَ بَينَ الصّفَا وَ المَروَةِ وَ قَصّرتَ وَ أَحلَلتَ مِن كُلّ شَيءٍ وَ لَيسَ لَكَ أَن تَخرُجَ مِن مَكّةَ حَتّي تَحُجّ وَ الوَجهُ فِي هَاتَينِ الرّوَايَتَينِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَي مَن يلُبَيّ بِالحَجّ وَ ينَويِ العُمرَةَ لِأَنّهُ يَجُوزُ ذَلِكَ عِندَ التّقِيّةِ وَ إِن لَم يَذكُر شَيئاً أَصلًا كَانَ جَائِزاً وَ رُبّمَا كَانَ الإِضمَارُ أَفضَلَ فِي بَعضِ الأَوقَاتِ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ