المَرِيضُ المَغلُوبُ وَ المُغمَي عَلَيهِ يُرمَي عَنهُ وَ يُطَافُ عَنهُ فَلَا ينُاَفيِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ لِأَنّ الوَجهَ فِيهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي مَن لَا يَستَمسِكُ طَهَارَتَهُ وَ لَا يُؤمَنُ مِنهُ الحَدَثُ مِثلِ المَبطُونِ وَ مَن أَشبَهَهُ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
جہاں تک سعد بن عبد اللہ نے احمد بن محمد بن عیسیٰ سے، انہوں نے حسین بن سعید سے، انہوں نے حریز بن عبد اللہ سے، انہوں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی ہے، وہ فرماتے ہیں: مغلوب مریض اور بے ہوش شخص کی طرف سے رمی کی جا سکتی ہے اور اس کی طرف سے طواف بھی کیا جا سکتا ہے۔ پس یہ ان روایات کے منافی نہیں جو ہم نے پہلے پیش کی تھیں، کیونکہ اس میں درست پہلو یہ ہے کہ اسے اس شخص پر محمول کیا جائے جو اپنی طہارت کو برقرار نہیں رکھ سکتا اور جس سے حدث کے صادر ہونے کا اطمینان نہیں، جیسے پیٹ کے مرض میں مبتلا شخص اور اس کے مانند دوسرے۔ یہی اس پر دلالت کرتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.