John Shaqi

سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ مُوسَي ع عَن رَجُلٍ طَافَ بِالبَيتِ بَعضَ طَوَافِهِ طَوَافَ الفَرِيضَةِ ثُمّ اعتَلّ عِلّةً لَا يَقدِرُ فِيهَا عَلَي تَمَامِ طَوَافِهِ قَالَ إِذَا طَافَ أَربَعَةَ أَشوَاطٍ أَمَرَ مَن يَطُوفُ عَنهُ ثَلَاثَةَ أَشوَاطٍ وَ قَد تَمّ طَوَافُهُ فَإِن كَانَ طَافَ ثَلَاثَةَ أَشوَاطٍ وَ كَانَ لَا يَقدِرُ عَلَي التّمَامِ فَإِنّ هَذَا مِمّا غَلَبَ اللّهُ عَلَيهِ فَلَا بَأسَ أَن يُؤَخّرَهُ يَوماً أَو يَومَينِ فَإِن كَانَتِ العَافِيَةُ وَ قَدَرَ عَلَي الطّوَافِ طَافَ أُسبُوعاً فَإِن طَالَت عِلّتُهُ أَمَرَ مَن يَطُوفُ عَنهُ أُسبُوعاً وَ يصُلَيّ عَنهُ وَ قَد خَرَجَ مِن إِحرَامِهِ وَ فِي رمَي ِ الجِمَارِ مِثلُ ذَلِكَ وَ فِي رِوَايَةِ مُحَمّدِ بنِ يَعقُوبَ وَ يصُلَيّ هُوَ


اردو

ان سے، اللؤلؤی سے، الحسن بن محبوب سے، اسحاق بن عمار سے، انہوں نے کہا: میں نے ابا الحسن موسیٰ علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے بیت کا اپنے واجب طواف کا کچھ حصہ کیا، پھر وہ ایسی بیماری میں مبتلا ہو گیا جس میں وہ اپنا طواف مکمل کرنے پر قادر نہ تھا، انہوں نے فرمایا: اگر اس نے چار چکر کر لیے ہوں تو وہ کسی کو حکم دے کہ اس کی طرف سے تین چکر کرے، اور اس کا طواف مکمل ہو گیا۔ لیکن اگر اس نے تین چکر کیے ہوں اور وہ اسے مکمل کرنے پر قادر نہ ہو، تو یہ ان امور میں سے ہے جن پر اللہ نے اسے مغلوب کر دیا ہے، لہٰذا اسے ایک یا دو دن مؤخر کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ اگر عافیت آ جائے اور وہ طواف پر قادر ہو جائے تو وہ سات چکروں کا طواف کرے۔ لیکن اگر اس کی بیماری طول پکڑ جائے تو وہ کسی کو حکم دے کہ اس کی طرف سے سات چکروں کا طواف کرے اور اس کی طرف سے salat ادا کرے، اور وہ اپنے ihram سے نکل چکا ہے۔ اور جمرات کی رمی میں بھی یہی حکم ہے۔ اور محمد بن یعقوب کی روایت میں: اور وہ خود salat ادا کرے۔


Chapter (Bab)147- بَابُ المَرِيضِ يُطَافُ بِهِ أَو يُطَافُ عَنهُ
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.