لَهُ سَعَيتُ شَوطاً ثُمّ طَلَعَ الفَجرُ قَالَ صَلّ ثُمّ عُد فَأَتِمّ سَعيَكَ وَ طَوَافُ الفَرِيضَةِ لَا ينَبغَيِ أَن يُتَكَلّمَ فِيهِ إِلّا بِالدّعَاءِ وَ ذِكرِ اللّهِ وَ قِرَاءَةِ القُرآنِ قَالَ وَ النّافِلَةِ يَلقَي الرّجُلُ أَخَاهُ وَ يُسَلّمُ عَلَيهِ وَ يُحَدّثُهُ باِلشيّ ءِ مِن أَمرِ الآخِرَةِ وَ الدّنيَا قَالَ لَا بَأسَ بِهِ فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَي ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِيجَابِ
اردو
جہاں تک محمد بن احمد بن یحییٰ نے عمران سے، انہوں نے محمد بن عبد الحمید سے، انہوں نے محمد بن فضیل سے روایت کی ہے کہ اس نے محمد بن علی الرضا علیہ السلام سے پوچھا، اور انہوں نے فرمایا: میں نے اس کے لیے ایک چکر مکمل کیا تھا، پھر فجر طلوع ہو گئی۔ انہوں نے فرمایا: salat (نماز) ادا کرو، پھر واپس آؤ اور اپنا saʿy مکمل کرو۔ اور فرضی tawaf میں مناسب نہیں کہ اس میں دعا، اللہ کے ذکر، اور قرآن کی تلاوت کے سوا کچھ کہا جائے۔ انہوں نے فرمایا: اور نفلی میں آدمی اپنے بھائی سے مل سکتا ہے، اسے salam کہہ سکتا ہے، اور اس سے آخرت اور دنیا کے کسی معاملے کے بارے میں بات کر سکتا ہے۔ انہوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ پس اس روایت کے بارے میں درست رائے یہ ہے کہ اسے استحباب کی ایک قسم پر محمول کیا جائے، نہ کہ فرض اور وجوب پر۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.