John Shaqi

كُنتُ فِي قَفَاءِ أَبِي الحَسَنِ مُوسَي ع عَلَي الصّفَا أَو عَلَي المَروَةِ وَ هُوَ لَا يَزِيدُ عَلَي حَرفَينِ أللّهُمّ إنِيّ أَسأَلُكَ حُسنَ الظّنّ بِكَ عَلَي كُلّ حَالٍ وَ صِدقَ النّيّةِ فِي التّوَكّلِ عَلَيكَ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ الأَوّلَ مَحمُولٌ عَلَي الِاستِحبَابِ وَ النّدبِ وَ هَذَا مَحمُولٌ عَلَي الجَوَازِ وَ رَفعِ الحَظرِ


اردو

اور جو محمد بن یعقوب نے علی بن محمد سے، انہوں نے صالح بن ابی حمزہ سے، انہوں نے احمد بن الجہم الخراز سے، انہوں نے محمد بن عمر بن یزید سے، اور انہوں نے اپنے بعض اصحاب سے روایت کی، وہ کہتے ہیں: میں ابی الحسن موسیٰ علیہ السلام کے پیچھے صفا یا مروہ پر تھا، اور آپ دو جملوں سے زیادہ نہ کہتے تھے: “اے اللہ! میں ہر حال میں تیرے بارے میں حسنِ ظن اور تجھ پر توکل میں نیت کی سچائی کا سوال کرتا ہوں۔” پس یہ پہلی روایت کے خلاف نہیں، کیونکہ پہلی کو استحباب اور ترغیب پر محمول کیا جاتا ہے، جبکہ اس کو جواز اور ممانعت کے رفع پر محمول کیا جاتا ہے۔


Chapter (Bab)158- بَابُ أَنّهُ يُستَحَبّ الإِطَالَةُ
CollectionAl-Istibsar

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.