ينَبغَيِ لِلإِمَامِ أَن يَقِفَ بِجَمعٍ حَتّي تَطلُعَ الشّمسُ وَ سَائِرُ النّاسِ إِن شَاءُوا عَجّلُوا وَ إِن شَاءُوا أَخّرُوا فَالوَجهُ فِي هَذَا الخَبَرِ رَفعُ الحَرَجِ عَمّن فَعَلَ ذَلِكَ وَ الخَبَرَانِ الأَوّلَانِ مَحمُولَانِ عَلَي ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ
اردو
جہاں تک سعد بن عبد اللہ نے احمد بن محمد سے، انہوں نے عباس بن معروف سے، انہوں نے علی بن مہزیار سے، انہوں نے اس شخص سے جس نے ان سے روایت کی، انہوں نے حماد بن عثمان سے، انہوں نے جمیل بن دراج سے، انہوں نے ابی عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، تو انہوں نے فرمایا: امام کے لیے مناسب ہے کہ وہ جمع میں طلوعِ آفتاب تک ٹھہرا رہے، جبکہ باقی لوگ اگر چاہیں تو جلدی کر سکتے ہیں، اور اگر چاہیں تو تاخیر کر سکتے ہیں۔ پس اس روایت کی درست سمجھ یہ ہے کہ جو ایسا کرے اس سے حرج دور ہو جاتا ہے، اور پہلی دو روایات کو استحباب کی ایک قسم پر محمول کیا جاتا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.