سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ البُدنِ التّيِ تَكُونُ جَزَاءً لِلأَيمَانِ وَ النّسَاءِ وَ لِغَيرِهِ أَ يُؤكَلُ مِنهَا قَالَ نَعَم يُؤكَلُ مِن كُلّ البُدنِ فَلَيسَ فِي هَذَينِ الخَبَرَينِ إِبَاحَةُ ذَلِكَ عَلَي كُلّ حَالٍ وَ إِذَا لَم يَكُن ذَلِكَ فِيهِمَا حَمَلنَاهُمَا عَلَي حَالِ الضّرُورَةِ وَ يَلزَمُ صَاحِبَهَا قِيمَةُ مَا أَكَلَ يَتَصَدّقُ بِهِ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
ان سے، محمد بن الحسین سے، جعفر بن بشیر سے، ابی عبداللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: میں نے ابا عبداللہ علیہ السلام سے ان اونٹوں کے بارے میں پوچھا جو قسموں، عورتوں اور اس کے علاوہ کے کفارے کے طور پر ہوتے ہیں: کیا ان میں سے کھایا جا سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: ہاں، قربانی کے تمام اونٹوں میں سے کھایا جا سکتا ہے۔ پس ان دونوں روایتوں میں ہر حال میں اس کی مطلق اجازت نہیں ہے۔ چونکہ ان میں یہ بات موجود نہیں، ہم انہیں حالتِ ضرورت پر محمول کرتے ہیں، اور اس کے مالک پر اس کھائی ہوئی چیز کی قیمت لازم ہے، جسے وہ صدقہ کرے؛ اس پر بعد والی بات دلالت کرتی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.