قُلتُ لَهُ الجُنُبُ وَ المَيّتُ يَتّفِقَانِ فِي مَكَانٍ لَا يَكُونُ المَاءُ إِلّا بِقَدرِ مَا يكَتفَيِ بِهِ أَحَدُهُمَا أَيّهُمَا أَولَي أَن يُجعَلَ المَاءُ لَهُ قَالَ يَتَيَمّمُ الجُنُبُ وَ يُغَسّلُ المَيّتُ بِالمَاءِ وَ الوَجهُ فِي الجَمعِ بَينَهُمَا أَن يَكُونَ عَلَي التّخيِيرِ لِأَنّهُمَا جَمِيعاً وَاجِبَانِ فَأَيّهُمَا غَسّلَ بِمَا مَعَهُ مِنَ المَاءِ كَانَ ذَلِكَ جَائِزٌ
اردو
علی بن محمد القاسانی نے محمد بن علی سے، ہمارے بعض اصحاب سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے کہا: جنابت والا شخص اور ایک میت ایک ایسی جگہ جمع ہو گئے جہاں پانی صرف ان دونوں میں سے ایک کے لیے کافی ہے۔ ان دونوں میں سے کس کا زیادہ حق ہے کہ پانی اسے دیا جائے؟ انہوں نے فرمایا: جنب تیمم کرے گا، اور میت کو پانی سے غسل دیا جائے گا۔ اور ان دونوں کے درمیان تطبیق کی صورت یہ ہے کہ اسے اختیار پر محمول کیا جائے، کیونکہ دونوں واجب ہیں۔ پس ان میں سے جسے بھی موجود پانی سے غسل دیا جائے، وہ جائز ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.