سَأَلتُهُ عَن إِخرَاجِ لُحُومِ الأضَاَحيِ ّ مِن مِنًي فَقَالَ كُنّا نَقُولُ لَا يُخرَج شَيءٌ لِحَاجَةِ النّاسِ إِلَيهِ فَأَمّا اليَومَ فَقَد كَثُرَ النّاسُ فَلَا بَأسَ بِإِخرَاجِهِ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَينِ الأَوّلَينِ لِأَنّهُ لَيسَ فِيهِ أَنّهُ يَجُوزُ إِخرَاجُ لَحمِ الأُضحِيّةِ مِمّا يُضَحّيهِ الإِنسَانُ أَو مِمّا يَشتَرِيهِ فَإِذَا لَم يَكُن فِي ظَاهِرِهِ ذَلِكَ حَمَلنَاهُ عَلَي أَنّ مَنِ اشتَرَي مِن لُحُومِ الأضَاَحيِ ّ فَلَا بَأسَ بِأَن يُخرِجَهُ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
جہاں تک محمد بن یعقوب نے علی بن ابراہیم سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن ابی عمیر سے، وہ جمیل بن دراج سے، وہ محمد بن مسلم سے، وہ ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: میں نے ان سے منیٰ سے قربانی کے جانوروں کا گوشت باہر لے جانے کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے فرمایا: ہم کہا کرتے تھے کہ کچھ بھی باہر نہ لے جایا جائے، کیونکہ لوگوں کو اس کی ضرورت تھی۔ لیکن آج لوگوں کی تعداد بہت زیادہ ہو گئی ہے، اس لیے اسے باہر لے جانے میں کوئی حرج نہیں۔ پس یہ پہلی دو روایات کے منافی نہیں، کیونکہ اس میں یہ نہیں کہا گیا کہ آدمی کی اپنی قربانی یا اس کی خریدی ہوئی قربانی کے گوشت کو باہر لے جانا جائز ہے۔ لہٰذا جب اس کے ظاہر میں یہ بات نہ ہو تو ہم اسے اس معنی پر محمول کرتے ہیں کہ جو شخص قربانی کے جانوروں کے گوشت میں سے خریدے، اس کے لیے اسے باہر لے جانا کوئی حرج نہیں۔ اور اس پر دلالت کرنے والی بات یہ ہے...
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.