سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن مُتَمَتّعٍ لَا يَجِدُ هَدياً قَالَ يَصُومُ يَوماً قَبلَ التّروِيَةِ وَ يَومَ التّروِيَةِ وَ يَومَ عَرَفَةَ قُلتُ فَإِنّهُ قَدِمَ يَومَ التّروِيَةِ فَخَرَجَ إِلَي عَرَفَاتٍ قَالَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيّامٍ بَعدَ يَومِ النّفرِ يَوماً بَعدَ التّروِيَةِ وَ يَومَ النّفرِ قُلتُ فَإِن جَمّالُهُ لَم يُقِم عَلَيهِ قَالَ يَصُومُ يَومَ الحَصبَةِ وَ بَعدَهُ يَومَينِ قُلتُ يَصُومُ وَ هُوَ مُسَافِرٌ قَالَ نَعَم أَ لَيسَ هُوَ يَومَ عَرَفَةَ مُسَافِراً فَإِنّ اللّهَ تَعَالَي يَقُولُثَلاثَةِ أَيّامٍ فِي الحَجّ قَالَ قُلتُ أَعَزّكَ اللّهُ تَعَالَي يَقُولُ اللّهُ تَعَالَي فِي ذيِ الحِجّةِ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع وَ نَحنُ أَهلَ البَيتِ نَقُولُ فِي ذيِ الحِجّةِ
اردو
الحسین بن سعید، صفوان اور فضالہ سے، رفاعہ بن موسیٰ سے، انہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے تمتع کرنے والے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو قربانی نہ پا سکے۔ آپ نے فرمایا: وہ یومِ ترویہ سے ایک دن پہلے، یومِ ترویہ کے دن، اور یومِ عرفہ کے دن روزہ رکھے۔ میں نے عرض کیا: اگر وہ یومِ ترویہ کے دن آیا اور پھر عرفات کی طرف نکل گیا؟ آپ نے فرمایا: وہ یومِ نفر کے بعد تین دن روزہ رکھے، ایک دن یومِ ترویہ کے بعد اور یومِ نفر کے دن۔ میں نے عرض کیا: اگر اس کا جمال اس کے لیے نہ ٹھہرے؟ آپ نے فرمایا: وہ یومِ حصبہ اور اس کے بعد دو دن روزہ رکھے۔ میں نے عرض کیا: کیا وہ سفر کی حالت میں روزہ رکھے؟ آپ نے فرمایا: ہاں۔ کیا وہ یومِ عرفہ کو سفر میں نہیں ہوتا؟ کیونکہ اللہ، بلند و برتر ہے، فرماتا ہے: “حج میں تین دن۔” انہوں نے فرمایا: میں نے عرض کیا: اللہ عزّ وجلّ آپ کو عزت دے، اللہ، وہ بلند و برتر ہے، فرماتا ہے: ذوالحجہ میں؟ ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: اور ہم اہلِ بیت کہتے ہیں: ذوالحجہ میں۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.