سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ نسَيِ َ أَن يَحلِقَ رَأسَهُ أَو يُقَصّرَ حَتّي نَفَرَ قَالَ يَحلِقُ فِي الطّرِيقِ أَو أَينَ كَانَ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَينِ الأَوّلَينِ لِأَنّ هَذِهِ الرّوَايَةَ مَحمُولَةٌ عَلَي مَن لَا يَتَمَكّنُ مِنَ الرّجُوعِ إِلَي مِنًي فَأَمّا مَعَ التّمَكّنِ مِنهُ فَلَا بُدّ مِن ذَلِكَ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ وَ مَعَ ذَلِكَ إِذَا لَم يَتَمَكّن مِنَ الرّجُوعِ يَرُدّ شَعرَهُ إِلَي مِنًي وَ يَدفِنُهُ هُنَاكَ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
اردو
موسیٰ بن قاسم سے علی بن رئاب سے، اور وہ مسعم سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ (علیہ السلام) سے ایک شخص کے بارے میں پوچھا جس نے اپنا سر منہ نہیں کیا یا بال نہیں کاٹے جب تک کہ وہ منیٰ سے روانہ نہ ہو گیا۔ انہوں نے فرمایا: اسے راستے میں یا جہاں بھی ہو بال کاٹ لینے چاہئیں، اور یہ پہلی دو روایات کے خلاف نہیں ہے، کیونکہ یہ روایت اس شخص پر لاگو ہوتی ہے جو منیٰ واپس جانے سے قاصر ہو۔ اور جس شخص کے لیے واپسی ممکن ہو، تو ہماری پہلے ذکر کردہ بات کے مطابق اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ واپس جائے۔ اور اگر وہ واپس جانے سے قاصر ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ اپنے بال منیٰ لے جائے اور وہاں دفن کر دے، جو اس کی طرف اشارہ ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.