Al-Istibsar 2679

الوُقُوفُ بِالمَشعَرِ فَرِيضَةٌ وَ الوُقُوفُ بِعَرَفَةَ سُنّةٌ فَلَا ينُاَفيِ مَا ذَكَرنَاهُ لِأَنّ المعَنيِ ّ فِي هَذَا الخَبَرِ أَنّ فَرضَهُ عُرِفَ مِن جِهَةِ السّنّةِ دُونَ النّصّ مِن ظَاهِرِ القُرآنِ وَ مَا عُرِفَ فَرضُهُ مِن جِهَةِ السّنّةِ جَازَ أَن يُطلَقَ عَلَيهِ الِاسمُ بِأَنّهُ سُنّةٌ وَ قَد بَيّنّا ذَلِكَ فِي غَيرِ مَوضِعٍ وَ لَيسَ كَذَلِكَ الوُقُوفُ بِالمَشعَرِ لِأَنّ فَرضَهُ عُلِمَ بِظَاهِرِ القُرآنِ قَالَ اللّهُ تَعَالَيفَإِذا أَفَضتُم مِن عَرَفاتٍ فَاذكُرُوا اللّهَ عِندَ المَشعَرِ الحَرامِفَأَوجَبَ عَلَينَا ذِكرَهُ بِالمَشعَرِ وَ لَم يَكُن فِي ظَاهِرِ القُرآنِ أَمرٌ بِالوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ فَلِأَجلِ ذَلِكَ أُضِيفَ إِلَي السّنّةِ وَ يَدُلّ أَيضاً عَلَي وُجُوبِ الوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ