قُلتُ لأِبَيِ عَبدِ اللّهِ ع المَرأَةُ تَلبَسُ القَمِيصَ تَزُرّهُ عَلَيهَا وَ تَلبَسُ الخَزّ وَ الحَرِيرَ وَ الدّيبَاجَ فَقَالَ نَعَم لَا بَأسَ بِهِ وَ تَلبَسُ الخَلخَالَينِ وَ المَسَكَ فَلَا ينُاَفيِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ الوَجهَ أَن نَحمِلَهُ عَلَي الحَرِيرِ ألّذِي لَا يَكُونُ مَحضاً بِأَن يَكُونَ خَالَطَهُ قُطنٌ أَو كَتّانٌ أَو خَزّ خَالِصٌ وَ الكَرَاهِيَةُ فِي الخَبَرِ الأَوّلِ تَنَاوَلَتِ الحَرِيرَ المَحضَ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
Chapter (Bab)212- بَابُ أَنّ المَرأَةَ المُحرِمَةَ لَا ينَبغَيِ أَن تَلبَسَ الحَرِيرَ المَحضَ
CollectionAl-Istibsar
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
Read on Thaqalayn Project ↗Open License
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.