Al-Istibsar 2888

ا سَأَلنَا أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ كَانَت لَهُ مَملُوكَةٌ يَطَؤُهَا ثُمّ أَصَابَ بَعدُ أُمّهَا قَالَ لَا بَأسَ لَيسَت بِمَنزِلَةِ الحُرّةِ فَلَا تنُاَفيِ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ لِأَنّهُ لَيسَ فِي ظَاهِرِ الخَبَرِ أَنّهُ إِذَا أَصَابَ بَعدُ أُمّهَا يَجُوزُ لَهُ وَطؤُهَا بَل تَضَمّنَ أَنّ لَهُ أَن يُصِيبَ أُمّهَا وَ نَحنُ نَقُولُ إِنّ لَهُ أَن يُصِيبَهَا بِالمِلكِ وَ الِاستِخدَامِ دُونَ الوَطءِ وَ يَكُونُ قَولُهُ ع وَ لَيسَت بِمَنزِلَةِ الحُرّةِ مَعنَاهُ أَنّ هَذِهِ لَيسَت بِمَنزِلَةِ الحُرّةِ لِأَنّ الحُرّةَ يَحرُمُ مِنهَا الوَطءُ وَ مَا هُوَ سَبَبٌ لِاستِبَاحَةِ الوَطءِ مِنَ العَقدِ وَ لَيسَ كَذَلِكَ المَملُوكَةُ لِأَنّ المَملُوكَةَ يَحرُمُ مِنهَا الوَطءُ دُونَ المِلكِ ألّذِي هُوَ سَبَبٌ لِاستِبَاحَةِ الوَطءِ فِي حَالٍ مِنَ الأَحوَالِ فَبِهَذَا افتَرَقَتِ الحُرّةُ مِنَ الأَمَةِ