Al-Istibsar 2925

سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَن رَجُلٍ تَزَوّجَ امرَأَةً بِالعِرَاقِ ثُمّ خَرَجَ إِلَي الشّامِ فَتَزَوّجَ امرَأَةً أُخرَي فَإِذَا هيِ َ أُختُ امرَأَتِهِ التّيِ بِالعِرَاقِ قَالَ يُفَرّقُ بَينَهُ وَ بَينَ التّيِ تَزَوّجَهَا بِالشّامِ وَ لَا يَقرَبُ المَرأَةَ حَتّي تنَقضَيِ َ عِدّةُ الشّامِيّةِ قُلتُ فَإِن تَزَوّجَ امرَأَةً ثُمّ تَزَوّجَ أُمّهَا وَ هُوَ لَا يَعلَمُ أَنّهَا أُمّهَا قَالَ قَد وَضَعَ اللّهُ تَعَالَي عَنهُ جَهَالَتَهُ بِذَلِكَ ثُمّ قَالَ إِذَا عَلِمَ أَنّهَا أُمّهَا فَلَا يَقرَبهَا وَ لَا يَقرَبِ البِنتَ حَتّي تنَقضَيِ َ عِدّةُ الأُمّ مِنهُ فَإِذَا انقَضَت عِدّةُ الأُمّ حَلّ لَهُ نِكَاحُ البِنتِ قُلتُ فَإِن جَاءَتِ الأُمّ بِوَلَدٍ قَالَ هُوَ وَلَدُهُ وَ يَكُونُ ابنَهُ وَ أَخَا امرَأَتِهِ