Al-Istibsar 3206

سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع يَقُولُ إِذَا تَزَوّجَ الرّجُلُ المَرأَةَ الثّيّبَ التّيِ قَد تَزَوّجَت زَوجاً غَيرَهُ فَزَعَمَت أَنّهُ لَا يَقرَبُهَا مُنذُ دَخَلَ بِهَا فَإِنّ القَولَ فِي ذَلِكَ قَولُ الرّجُلِ وَ عَلَيهِ أَن يَحلِفَ بِاللّهِ لَقَد جَامَعَهَا لِأَنّهَا المُدّعِيَةُ قَالَ فَإِن تَزَوّجَهَا وَ هيِ َ بِكرٌ فَزَعَمَت أَنّهُ لَم يَصِل إِلَيهَا فَإِنّ مِثلَ هَذَا تَعرِفُ النّسَاءُ فَليَنظُر إِلَيهَا مَن يُوثَقُ بِهِ مِنهُنّ فَإِذَا ذَكَرَت أَنّهَا عَذرَاءُ فَعَلَي الإِمَامِ أَن يُؤَجّلَهُ سَنَةً وَاحِدَةً فَإِن دَخَلَ إِلَيهَا وَ إِلّا فُرّقَ بَينَهُمَا وَ أُعطِيَت نِصفَ الصّدَاقِ وَ لَا عِدّةَ عَلَيهَا