Al-Istibsar 3298

لَا تَجُوزُ الوَكَالَةُ فِي الطّلَاقِ فَلَا ينُاَفيِ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ لِأَنّ هَذَا الخَبَرَ مَحمُولٌ عَلَي أَنّهُ إِذَا كَانَ الرّجُلُ حَاضِراً فِي البَلَدِ لَم يَصِحّ تَوكِيلُهُ فِي الطّلَاقِ وَ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ نَحمِلُهَا عَلَي جَوَازِ ذَلِكَ فِي حَالِ الغَيبَةِ لِئَلّا تَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ وَ قَالَ ابنُ سَمَاعَةَ إِنّ العَمَلَ عَلَي ألّذِي ذُكِرَ فِيهِ أَنّهُ لَا تَجُوزُ الوَكَالَةُ فِي الطّلَاقِ وَ لَم يُفَصّل وَ ينَبغَيِ أَن يَكُونَ العَمَلُ عَلَي الأَخبَارِ كُلّهَا حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ وَ ألّذِي يَكشِفُ عَن ذَلِكَ