Al-Istibsar 3444

المُبَارِئَةُ تَبِينُ مِن غَيرِ أَن يَتبَعَهَا الطّلَاقُ قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ هَذِهِ الأَخبَارُ أَورَدنَاهَا عَلَي مَا رُوِيَت وَ لَيسَ العَمَلُ عَلَي ظَاهِرِهَا لِأَنّ المُبَارَاةَ لَيسَ يَقَعُ بِهَا فُرقَةٌ مِن غَيرِ طَلَاقٍ وَ إِنّمَا تُؤَثّرُ فِي ضَربٍ مِنَ الطّلَاقِ فِي أَن يَقَعَ بَائِناً لَا يَملِكُ مَعَهُ الرّجعَةَ وَ هُوَ مَذهَبُ جَمِيعِ فُقَهَاءِ أَصحَابِنَا المُتَقَدّمِينَ مِنهُم وَ المُتَأَخّرِينَ لَا نَعلَمُ خِلَافاً بَينَهُم فِي ذَلِكَ وَ الوَجهُ فِي هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَي التّقِيّةِ [ صفحه 320] لِأَنّهَا مُوَافِقَةٌ لِمَذهَبِ العَامّةِ وَ لَسنَا نَعمَلُ بِهِ