إِذَا طَلّقَ الرّجُلُ المَرأَةَ وَ هيِ َ حُبلَي أَنفَقَ عَلَيهَا حَتّي تَضَعَ حَملَهَا وَ إِذَا أَرضَعَتهُ أَعطَاهَا أَجرَهَا وَ لَا يُضَارّهَا إِلّا أَن يَجِدَ مَن هُوَ أَرخَصُ أَجراً مِنهَا فَإِن هيِ َ رَضِيَت بِذَلِكَ الأَجرِ فهَيِ َ أَحَقّ بِابنِهَا حَتّي تَفطِمَهُ وَ الوَجهُ الآخَرُ أَن نَحمِلَهُ عَلَي أَنّ الأَبَ يَكُونُ عَبداً فَإِنّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَالأُمّ أَحَقّ بِوَلَدِهَا مِنهُ يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ
Chapter (Bab)185- بَابُ أَنّ الأَبَ أَحَقّ بِالوَلَدِ مِنَ الأُمّ
CollectionAl-Istibsar
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
Read on Thaqalayn Project ↗Open License
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.