Al-Istibsar 3482

الأَقرَاءُ هيِ َ الأَطهَارُ وَ الوَجهُ الآخَرُ فِي الخَبَرَينِ أَن يَكُونَ إِنّمَا عَبّرَ بِذَلِكَ عَن ثَلَاثِ حِيَضٍ مِن حَيثُ إِنّهَا لَا تَبِينُ إِلّا عِندَ رُؤيَةِ الدّمِ مِنَ الحَيضَةِ الثّالِثَةِ فَعَبّرَ عَن أَوّلِ رُؤيَةِ الدّمِ بِأَنّهَا حَيضَةٌ أُخرَي مَجَازاً وَ إِن لَم يَكُن مِن شَرطِ ذَلِكَ استِيفَاءُ الحَيضَةِ الثّالِثَةِ عَلَي مَا قَدّمنَاهُ وَ لَيسَ فِي الخَبَرِ أَنّهُ يَلزَمُهَا أَن تسَتوَفيِ َ الحَيضَةَ الثّالِثَةَ وَ لَا ينُاَفيِ هَذَا التّأوِيلَ