سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ اغتَسَلَ مِن جَنَابَةٍ أَو يَومَ جُمُعَةٍ أَو يَومَ عِيدٍ هَل عَلَيهِ الوُضُوءُ قَبلَ ذَلِكَ أَو بَعدَهُ فَقَالَ لَا لَيسَ عَلَيهِ قَبلُ وَ لَا بَعدُ قَد أَجزَأَهُ الغُسلُ وَ المَرأَةُ مِثلُ ذَلِكَ إِذَا اغتَسَلَت مِن حَيضٍ أَو غَيرِ ذَلِكَ وَ لَيسَ عَلَيهَا الوُضُوءُ لَا قَبلُ وَ لَا بَعدُ قَد أَجزَأَهَا الغُسلُ
اردو
اور ان سے، احمد بن الحسن بن علی بن فضّال سے، عمرو بن سعید سے، مصدّق بن صدقہ سے، عمار الساباطی سے، جنہوں نے کہا: ابو عبداللہ علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے جنابت سے، یا جمعہ کے دن، یا عید کے دن غسل کیا: کیا اس پر اس سے پہلے یا اس کے بعد وضو لازم ہے؟ فرمایا: نہیں، نہ اس سے پہلے اور نہ اس کے بعد؛ غسل ہی اس کے لیے کافی ہے۔ اور عورت بھی اسی حکم میں ہے: اگر وہ حیض یا اس کے علاوہ کسی حالت سے غسل کرے تو اس پر وضو لازم نہیں، نہ پہلے اور نہ بعد؛ غسل ہی اس کے لیے کافی ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.