أَقصَي مُدّةِ أَيّامِ الحَيضِ أَقَلّ مِن عَشَرَةِ أَيّامٍ وَ لَو سُلّمَ لَجَازَ أَن نَحمِلَهُ عَلَي امرَأَةٍ كَانَت عَادَتُهَا ثَمَانِيَةَ أَيّامٍ ثُمّ استُحِيضَت فَإِنّ أَكثَرَ مَا يَجِبُ عَلَيهَا أَن تَترُكَ الصّلَاةَ أَيّامَ عَادَتِهَا وَ هيِ َ ثَمَانِيَةُ أَيّامٍ عَلَي مَا بَيّنّاهُ فِي كِتَابِ تَهذِيبِ الأَحكَامِ
اردو
جہاں تک محمد بن علی بن محبوب نے احمد بن محمد سے، انہوں نے احمد بن محمد بن ابی نصر سے، انہوں نے عبداللہ بن سنان سے، انہوں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی ہے: حیض کی زیادہ سے زیادہ مدت آٹھ ہے، اور اس کی کم سے کم مدت تین ہے۔ یہ روایت ان روایات کے خلاف نہیں ہے جو ہم نے پیش کی ہیں، کیونکہ امت کا اجماع اس کے خلاف ہے، اور اس لیے بھی کہ ہمارے اصحاب میں سے کسی نے یہ قول اختیار نہیں کیا کہ حیض کے دنوں کی آخری حد دس دنوں سے کم ہے۔ اگر اسے تسلیم بھی کر لیا جائے، تو اسے اس عورت پر محمول کرنا ممکن ہے جس کی عادت آٹھ دن کی تھی، پھر اسے استحاضہ ہو گیا؛ کیونکہ اس پر زیادہ سے زیادہ یہی واجب ہے کہ وہ اپنی عادت کے دنوں میں نماز چھوڑ دے، اور وہ آٹھ دن ہیں، جیسا کہ ہم نے کتاب تہذیب الاحکام میں بیان کیا ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.