Al-Istibsar 3827

لَا تَأكُل مِن لَحمِ حَمَلٍ رَضَعَ مِن لَبَنِ خِنزِيرَةٍ قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ هَذِهِ الأَخبَارُ كُلّهَا مَحمُولَةٌ عَلَي أَنّهُ إِذَا رَضَعَ مِنَ الخِنزِيرَةِ رَضَاعاً تَامّاً نَبَتَ عَلَيهِ لَحمُهُ وَ دَمُهُ وَ تَشتَدّ بِذَلِكَ قُوّتُهُ فَأَمّا إِذَا كَانَ دَفعَةً أَو دَفعَتَينِ أَو مَا لَا يُنبِتُ اللّحمَ وَ يَشُدّ العَظمَ فَلَا بَأسَ بِأَكلِ لَحمِهِ بَعدَ استِبرَائِهِ بِمَا سَنَذكُرُهُ إِن شَاءَ اللّهُ وَ قَد صَرّحَ فِي الحَدِيثِ الأَوّلِ بِذَلِكَ حِينَ سَأَلَهُ السّائِلُ فَقَالَ رَضَعَ مِن خِنزِيرَةٍ حَتّي شَبّ وَ اشتَدّ عَظمُهُ فَأَجَابَهُ حِينَئِذٍ بِمَا ذَكَرنَاهُ وَ ألّذِي يَدُلّ عَلَي ذَلِكَ