Al-Istibsar 3834

سَأَلتُهُ عَن أَكلِ لُحُومِ الدّجَاجِ مِنَ الدّسَاكِرِ وَ هُم لَا يَصُدّونَهَا عَن شَيءٍ يَمُرّ عَلَي العَذِرَةِ مُخَلّي عَنهَا وَ أَكلِ بَيضِهِنّ فَقَالَ لَا بَأسَ بِهِ فَلَا ينُاَفيِ هَذَا الخَبَرُ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ لِأَنّهُ لَيسَ فِي الخَبَرِ أَنّهَا تَكُونُ جَلّالَةً بَل فِيهَا أَنّهَا تَمُرّ عَلَي العَذِرَةِ وَ أَنّهَا لَا تُصَدّ عَن شَيءٍ وَ كُلّ ذَلِكَ لَا يُفِيدُ كَونَهَا جَلّالَةً عَلَي أَنّهُ لَو كَانَ فِي الخَبَرِ صَرِيحٌ بِأَنّهَا جَلّالَةٌ لَجَازَ لَنَا أَن نَقُولَ قَولُهُ ع لَا بَأسَ بِهِ يَحتَمِلُ أَن يَكُونَ أَرَادَ بَعدَ أَن تُستَبرَأَ ثَلَاثَةَ أَيّامٍ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّا لَم نَقُل أَنّ لَحمَ الجَلّالَاتِ حَرَامٌ عَلَي كُلّ حَالٍ عَلَي أَنّهُ قَد روُيِ َ أَنّ ألّذِي يُرَاعَي فِيهِ الِاستِبرَاءُ ألّذِي قَدّمنَاهُ إِذَا لَم تَخلِط غِذَاءَهَا بِغَيرِ العَذِرَةِ فَأَمّا إِذَا كَانَت تَخلِطُ فَلَا بَأسَ بِأَكلِ لَحمِهَا يُبَيّنُ ذَلِكَ